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青春向未來(lái)!2022“上??苿?chuàng) 藝術(shù)與城市”學(xué)術(shù)節(jié)舉行!

新時(shí)代消費(fèi)網(wǎng)    http://www.rockshotel.cn  (2022-12-29 11:25:04)  來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)      瀏覽量:
“2022青春向未來(lái)—上??苿?chuàng) 藝術(shù)與城市”學(xué)術(shù)節(jié)于2022年12月26日至27日在線上舉辦。
學(xué)術(shù)節(jié)活動(dòng)以“青春向未來(lái)”為主題,由“銀河百科全書”、“非角色游戲:元時(shí)代的青年藝術(shù)家觀察”、“鏡中我:虛擬形象的多樣性生態(tài)展望 ”和“智慧民生:未來(lái)設(shè)計(jì)與美好生活”四個(gè)青年主題論壇組成,匯聚國(guó)內(nèi)外新媒體藝術(shù)、人工智能、藝術(shù)設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域筑夢(mèng)前行的青年才俊,聚焦元宇宙時(shí)代背景之下藝術(shù)與科技融合的新形態(tài)和新風(fēng)格,探索科技、藝術(shù)、人文、設(shè)計(jì)的融合發(fā)展如何促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和城市發(fā)展,如何以數(shù)字媒介、人工智能、區(qū)塊鏈、Web3.0等迭代技術(shù)構(gòu)建數(shù)智美好生活和創(chuàng)意未來(lái),打造充滿活力和富有創(chuàng)新力的數(shù)字共生都市。
上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)金江波教授在學(xué)術(shù)節(jié)開幕致辭中表示,“青春向未來(lái)”是年輕學(xué)者們觀察社會(huì)、創(chuàng)想未來(lái),追溯時(shí)代變革的學(xué)術(shù)活動(dòng),他們以多元與開闊的視野勇敢地穿梭在人文學(xué)科的分野之中,嘗試以跨學(xué)科的視角來(lái)審視科學(xué)與藝術(shù)的融合之道,探索社會(huì)創(chuàng)新的著力點(diǎn),來(lái)發(fā)掘我們未知的世界。
“非角色游戲:元時(shí)代的青年藝術(shù)家觀察”主題單元?jiǎng)t聚焦在用自己獨(dú)特視角和風(fēng)格對(duì)時(shí)代議題進(jìn)行著積極回應(yīng)的青年藝術(shù)家群體。所謂“游戲”,在法國(guó)社會(huì)學(xué)家羅杰.凱盧瓦的著名”游戲理論”中,“游戲”在現(xiàn)實(shí)之外的維度進(jìn)行著意義的再造,是面向新意義的“詩(shī)性語(yǔ)言的革命”。
論壇分上下午兩場(chǎng)舉行。上午單元“流動(dòng)與協(xié)作:元時(shí)代的物質(zhì)性與價(jià)值內(nèi)涵“邀請(qǐng)了5名專注在元宇宙領(lǐng)域的藝術(shù)實(shí)踐者共同展望了web3.0時(shí)代藝術(shù)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。擁有藝術(shù)家/音樂(lè)人/元宇宙公司創(chuàng)始人多棲身份的嘉賓陳陳陳介紹了自己進(jìn)行元宇宙創(chuàng)業(yè)的初衷,是熱衷于進(jìn)行世界觀構(gòu)建并表達(dá)觀念,而元宇宙給予了他規(guī)則制定的自由。數(shù)字加密作品曾入圍威尼斯雙年展的嘉賓王興呼吁人文學(xué)科和藝術(shù)從業(yè)者要找到自己建設(shè)者的位置,要去補(bǔ)充資本方的時(shí)間和注意力來(lái)不及去分配的工作,即人道主義的建設(shè)。
下午單元“互聯(lián)網(wǎng)新詩(shī):平臺(tái)之后,個(gè)人此時(shí)”則聚集了7名活躍在當(dāng)下藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)的青年藝術(shù)家/學(xué)者共話時(shí)代議題。藝術(shù)家葛宇路探討邊緣小眾的事物被重新編碼然后系統(tǒng)化進(jìn)入主流,以藝術(shù)史的角度理解鬼畜從邊緣逐漸大眾化的進(jìn)展和文化邏輯。當(dāng)代藝術(shù)家、央美實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系講師葉甫納介紹了自己深入“殺馬特”群體采訪調(diào)研的經(jīng)歷并融合互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)元素去重新定義“新民間藝術(shù)”。論壇在熱烈的討論中結(jié)束,本次主題策劃人楊秦華在總結(jié)中呼吁到,年輕藝術(shù)家如今身處信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,反而需要盡可能多的去給自己制造機(jī)會(huì),親身走入社會(huì)并進(jìn)行對(duì)話。
“銀河百科全書”主題論壇,其靈感主要來(lái)源于美籍猶太作家艾薩克·阿西莫夫在1951年的科幻小說(shuō)《基地》中提出的概念。舉辦這次論壇的初衷,主要是為了能夠給所有人提供一個(gè)知識(shí)交流的線上平臺(tái),以便青年學(xué)者能夠分享自己近年來(lái)的研究與實(shí)踐,并最終邀請(qǐng)到了十一位來(lái)自藝術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、以及人工智能等領(lǐng)域的青年學(xué)者,展開這場(chǎng)跨學(xué)科對(duì)話。
作為一場(chǎng)由年輕人參與的學(xué)術(shù)活動(dòng),本次論壇的所有話題主要圍繞當(dāng)下年輕人所關(guān)注的問(wèn)題展開,不僅包括當(dāng)下年輕人所關(guān)注的新媒體藝術(shù)創(chuàng)作、AI繪畫、虛擬時(shí)尚等時(shí)下最新潮的藝術(shù)形式,同時(shí)也包括了“朋克養(yǎng)生”、“青年躺平現(xiàn)象”、“當(dāng)代青年理財(cái)觀念”等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。作為該主題論壇的策劃者,來(lái)自上海美術(shù)學(xué)院的青年教師陳思學(xué)認(rèn)為,本次活動(dòng)并非陳腐乏味的線上會(huì)議,而是一個(gè)以年輕人為主的學(xué)術(shù)交流與分享活動(dòng)。在其看來(lái),只有真正走進(jìn)年輕人群體,才能知道他們正在關(guān)注的問(wèn)題,以及年輕人群體所遇到的困惑。此外,只有真正將藝術(shù)學(xué)與社會(huì)學(xué)聯(lián)系起來(lái),才能展開關(guān)于藝術(shù)社會(huì)學(xué)的調(diào)查與研究工作。
當(dāng)下高歌猛進(jìn)的“元宇宙”概念讓我們無(wú)法繞開關(guān)于Avatar(網(wǎng)絡(luò)化身、虛擬形象)的話題,虛擬形象已不僅停留在簡(jiǎn)單的游戲皮膚、它也是偶像團(tuán)體、藝術(shù)藏品(NFT)、是文化的傳播、是資本的商機(jī),更是自我意識(shí)的反映和想象力的溫床。不可否認(rèn),生產(chǎn)工具(技術(shù))和承載媒介(空間)對(duì)于文明有著本質(zhì)的影響。
受技術(shù)限制和后現(xiàn)代主義風(fēng)潮影響,目前對(duì)虛擬形象應(yīng)用是否存在同質(zhì)化問(wèn)題?當(dāng)“藝術(shù)創(chuàng)作”進(jìn)入虛擬空間,藝術(shù)還是藝術(shù)嗎?“藝術(shù)家”的身份有著怎樣的變化,對(duì)于“話語(yǔ)權(quán)”的構(gòu)成又有什么影響?在社交語(yǔ)境下,如何看待文化產(chǎn)業(yè)中maker和user之間的關(guān)系?偶像AI她是否是生命體?粉絲謀殺了偶像——偶像真的能死嗎?如果真的死了,兇手需要付上何種代價(jià)?我們?cè)撊绾慰创摂M世界中的“真實(shí)感”?本次學(xué)術(shù)節(jié)中“鏡中我:虛擬形象的多樣性生態(tài)展望”線上主題論壇集結(jié)了從事美術(shù)、科技、哲學(xué)、游戲、媒體、影視、文學(xué)和時(shí)尚行業(yè)的青年精英,他們結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和文化作品為虛擬形象未來(lái)生態(tài)圈的構(gòu)建提供了多維度的思考。
本次“智慧民生:設(shè)計(jì)未來(lái)與美好生活”主題論壇,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)院校的同行以及從事藝術(shù)文化工作的專家學(xué)者,旨在在全球視野下為中國(guó)智慧民生把脈,通過(guò)東西方、不同領(lǐng)域?qū)W術(shù)交流與碰撞,梳理設(shè)計(jì)和生活發(fā)展脈絡(luò),整合國(guó)際與國(guó)內(nèi)、學(xué)術(shù)與民生的相關(guān)資源,進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)改革,促進(jìn)藝術(shù)介入生活的發(fā)展。
論壇就如下問(wèn)題進(jìn)行深入交流與對(duì)話:歐陽(yáng)艷琴探索并實(shí)踐了中國(guó)社區(qū)教育的教學(xué)與建設(shè);時(shí)翀、韓春陽(yáng)、林敏怡、程詩(shī)儀、吳仕奇、曹笑和王萌就東西方藝術(shù)設(shè)計(jì)與生活融合模式探討;CKverymuch、陳禹與蘇芒展望了全球化時(shí)代時(shí)尚與藝術(shù)交叉模式、吳文聰、侯翔宇、唐小雪、汪單、沈朝方、劉茜懿、蔡鈺、謝文蒂、春樹及蘇杭詮釋了國(guó)際化背景下的當(dāng)代藝術(shù)等。

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