文/章明成 王夢(mèng)嬌 裘一琳（圖片提供/場(chǎng)口鎮(zhèn)政府）

　　深秋的富春江，秋水盈盈，蕩人心魄。江畔的富陽區(qū)場(chǎng)口鎮(zhèn)東梓關(guān)村，挾著結(jié)束不久的“富春江江鮮大會(huì)”的余溫，天天迎來一輛輛大巴車，吸引著各路游客前來訪古探幽，品嘗江鮮。11月中旬的一天，廣東省肇慶市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)市直相關(guān)部門和全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)同志組成的學(xué)習(xí)考察團(tuán)，慕名來到東梓關(guān)村，考察學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法。

　　在村南新杭派民居群中一處取名“棲遲”的民宿內(nèi)，考察團(tuán)一行受到了主人趙小兒的熱情接待?！拔覀儢|梓關(guān)村歷史文化底蘊(yùn)深厚，是一個(gè)具有詩意田園特色的千年小鎮(zhèn)。我在創(chuàng)辦民宿的時(shí)候，為了和鄉(xiāng)村文化相匹配，翻查了大量典籍，終于在《詩經(jīng)》中找到了‘棲遲’兩個(gè)字作為民宿名稱，意思是到這里，可以身心相隨過慢生活?！?/span>

　　隨后，民宿主人向遠(yuǎn)方來客講解了東梓關(guān)村源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的村史和人文風(fēng)貌，讓考察團(tuán)一行聽得津津有味，紛紛表示獲益匪淺，滿載而歸。

　　在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，東梓關(guān)因積淀深厚的關(guān)隘文化、宗族文化、康養(yǎng)文化、江鮮文化，而為歷代文人雅士和商販游人所津津樂道。如今，隨著小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治的深入推進(jìn)，尤其是“十個(gè)一”工程實(shí)施以來，東梓關(guān)村因傳統(tǒng)文化的活力再現(xiàn)，以蓬勃的生機(jī)和嶄新的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)美麗蝶變，擁抱新的時(shí)代。用現(xiàn)代人的口吻來說，千百年來，東梓關(guān)村始終是一個(gè)受人關(guān)注、令人神往的“網(wǎng)紅村”。

　　走進(jìn)東梓關(guān)村，讓我們輕叩“關(guān)門”，細(xì)細(xì)品味以“四重文化”為底色的千年古村落的獨(dú)特魅力，開啟一段充滿神奇的鄉(xiāng)村文化之旅。

　　“四重文化”彰顯“詩意田園”特質(zhì)

　　第一重文化：關(guān)隘文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

　　東梓關(guān)地理位置優(yōu)越，自古就是杭徽古道的重要水上關(guān)隘，富春江南岸重要的商貿(mào)集散地,村名中的“關(guān)”字就得名于此，素有“西下嚴(yán)陵灘，東流第一關(guān)”的美譽(yù)。在歷史上，東梓關(guān)曾名青草關(guān)、東梓塞。場(chǎng)口的王洲是孫權(quán)故里，孫權(quán)的祖父孫鐘當(dāng)年在王洲瓜橋埠種瓜。孫權(quán)的后人孫瑤，是南北朝劉宋時(shí)期的大將軍，鎮(zhèn)守在青草關(guān)，也就是現(xiàn)在的東梓關(guān)。孫瑤去世以后葬于此地，后因他墳上的梓樹枝條都指向東面，后人將青草關(guān)更名為東梓關(guān)。據(jù)有關(guān)史料記載，明洪武十九年，朝廷在東梓浦設(shè)立巡檢司并派有軍隊(duì)駐守。這個(gè)記載中的巡檢司的功能相當(dāng)于現(xiàn)代海關(guān)與派出所的結(jié)合體,主要負(fù)責(zé)監(jiān)管開埠行商、收繳關(guān)稅及維持地方安防。一條富春江和一個(gè)水運(yùn)碼頭，使東梓關(guān)成為一個(gè)內(nèi)河航運(yùn)碼頭和商貿(mào)往來的集散地。這些都充分說明了東梓關(guān)曾在戰(zhàn)略和商貿(mào)上的重要地位。

　　經(jīng)過千百年經(jīng)營，成就了東梓關(guān)商賈云集、客流如梭的商埠集鎮(zhèn)。到改革開放初期，東梓關(guān)村的埠頭集市還很繁華。從村中心的長(zhǎng)塘一直延伸至富春江邊越石廟的東梓街，茶館、米行、紙行、煙行、飯店、酒肆、肉鋪、醬園、藥店、診所、理發(fā)店、旅店、南貨店、京貨店、豆腐店、鐵匠鋪、裁縫鋪等等，五花八門，鱗次櫛比。

　　隨著公路交通事業(yè)的迅猛發(fā)展，東梓關(guān)碼頭功能漸漸退出歷史舞臺(tái)，導(dǎo)致當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一度沉淪。然而，東梓關(guān)作為千年名村，它的魅力與影響力，并沒有因一時(shí)的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)而被湮滅。古老的商埠，豐厚的歷史人文積淀，至今仍耐人咀嚼，令人神往。

　　第二重文化：宗族文化歷久彌香

　　東梓關(guān)村有聞名東南的“許家大院”古建筑群，許氏十房的故事早已讓人耳熟能詳，是中國傳統(tǒng)宗族耕讀文化的一顆靚麗奇葩。如今，村內(nèi)還較好地保留著近百幢清末民初期建造的老房子和不少有價(jià)值的歷史古跡。許姓是東梓關(guān)族群中的大姓，在宋初時(shí)遷居?xùn)|梓關(guān)。千百年來，許氏后人以孝義傳家，至今流傳著孝子許彧“対江求魚、侍奉老母”，以及清代鄉(xiāng)紳許炳元熱心公益的感人故事。許氏族人的孝行義舉，深刻影響著當(dāng)?shù)卮緲阆蛏凄l(xiāng)風(fēng)的傳承和發(fā)展。

　　第三重文化：康養(yǎng)文化獨(dú)樹一幟

　　許氏一脈人才輩出，其中不乏杏林妙手。1932年，大文豪郁達(dá)夫先生因身患肺病,來東梓關(guān)尋求當(dāng)時(shí)的名醫(yī)許善元治病,在許家大院修養(yǎng)了一段時(shí)間。根據(jù)這段經(jīng)歷,郁達(dá)夫先生創(chuàng)作了著名的鄉(xiāng)愁小說《東梓關(guān)》。在小說中，郁達(dá)夫借用本地名醫(yī)、許家豪宅和“許春和”大藥房等作為素材，把一批東梓鄉(xiāng)紳所共有的氣質(zhì)、風(fēng)度、品行、志趣等集中于一人，塑造出了徐竹園這個(gè)典型形象。讓東梓關(guān)村以真名出現(xiàn)在大文豪筆下，是一種極少數(shù)的文學(xué)現(xiàn)象。從此，東梓關(guān)這個(gè)富春江邊的千年古村落，也因?yàn)橛暨_(dá)夫的小說，走進(jìn)了千萬讀者的視野。1960年，富春張氏骨科傳人張紹富在東梓關(guān)村中的“安雅堂”辦起了中醫(yī)聯(lián)合診所，一時(shí)間，請(qǐng)骨科名醫(yī)張紹富先生治療骨傷的病人，從四面八方紛至沓來。在骨傷科醫(yī)院遷建富陽城區(qū)前的二十幾年時(shí)間里，東梓關(guān)村儼然成了“中醫(yī)骨傷科”的代名詞。

　　第四重文化：江鮮文化驚艷八方

　　東梓關(guān)依富春江而立，江鮮資源豐富，魚類眾多，鮮美無比?！拔茨軖伒酶淮喝?，一半勾留是江鮮。”東梓關(guān)也曾是令文人墨客流連忘返的駐足之處，這和膾炙人口的富春江江鮮密不可分。一年四季中，白鱸魚、刀魚、鰣魚、鳊魚、鰱魚、河蝦、鐵殼秤砣蟹等層出不窮。清代詩人許正衡是東梓關(guān)人，他在《富春雜詠》一詩中寫道：“晚風(fēng)隔水起漁歌，撥刺銀鱗出碧波。首夏鰣魚新上市，酒樓月下醉人多?！笨梢娙藗儗?duì)東梓關(guān)江鮮的推崇和留戀。

　　文化是一個(gè)民族的血脈。

　　一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

　　隨著場(chǎng)口鎮(zhèn)黨委、政府對(duì)東梓關(guān)村“四重文化”的深入挖掘和重塑，進(jìn)一步彰顯了“詩意田園”特色文化金名片的無窮魅力，使得東梓關(guān)村在新的時(shí)代實(shí)現(xiàn)了美麗蝶變，以獨(dú)具魅力的文化特質(zhì)為世人所關(guān)注、仰慕。

　　“十個(gè)一”工程永葆“網(wǎng)紅村”風(fēng)采

　　2014年，富陽區(qū)新一輪美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，如初雷驚蟄，喚醒了沉睡中的東梓關(guān)。在鎮(zhèn)黨委、政府的重視和大力支持下，開展了一系列的生態(tài)環(huán)境整治和文化重塑工作，使得東梓關(guān)村在新時(shí)代的“三美”建設(shè)中重新煥發(fā)生機(jī)和活力。東梓關(guān)村抓住省級(jí)歷史文化村落保護(hù)、精品村建設(shè)等重大歷史機(jī)遇，大力推進(jìn)古民居保護(hù)修繕、基礎(chǔ)配套、環(huán)境整治、文化挖掘、新民居建造等為重點(diǎn)的鄉(xiāng)村振興初始版建設(shè)，既保存了村莊的完整肌理，又營造了良好的人文環(huán)境，取得了實(shí)質(zhì)性的成效，東梓關(guān)村的知名度和美譽(yù)度得到釋放，“網(wǎng)紅村”的美名也頻繁見于中央和地方的諸多主流媒體，網(wǎng)上點(diǎn)擊量達(dá)到“10億+”。2017年10月，東梓關(guān)村成功創(chuàng)建為3A級(jí)村落景區(qū)。

　　“風(fēng)帆釣艇自古然，碧水黛岸已新番?！比缃竦臇|梓關(guān)村，已成為場(chǎng)口鎮(zhèn)省級(jí)小城市建設(shè)的重要組成部分和精品樣板村。徜徉在東梓關(guān)村中長(zhǎng)塘周邊古色古香的民居前，舊時(shí)繁華的印記和古樸的風(fēng)貌撲面而來；或漫步村外沿江長(zhǎng)堤，可遠(yuǎn)看隱隱青山層巒疊嶂，近觀洲渚釣船相依相伴，一江秋水足以滌蕩胸懷，令人心曠神怡。近年來，隨著東梓關(guān)新杭派民居的建成，青翠的田野，白墻黛瓦的房子，以及遠(yuǎn)處連綿起伏的隱隱青山，恰似一幅江南水墨風(fēng)情畫，吸引了游客、學(xué)者、設(shè)計(jì)師們接踵而至。

　　在東梓關(guān)村面臨轉(zhuǎn)型提升的關(guān)鍵時(shí)刻，富陽區(qū)委、區(qū)政府和相關(guān)部門為東梓關(guān)村的發(fā)展找準(zhǔn)定位，適時(shí)提出了“十個(gè)一”工程建設(shè)藍(lán)圖構(gòu)想。

　　“十個(gè)一”工程涵蓋了基礎(chǔ)配套、環(huán)境提升、文化挖掘、產(chǎn)業(yè)培育等多個(gè)方面的建設(shè)，具體指的是：立足富春山水資源，建造“一個(gè)小型魚市場(chǎng)”，開設(shè)“一批特色江鮮菜館”，每年舉辦“一場(chǎng)富春江江鮮大會(huì)”，把各地美食家吸引到東梓關(guān)來；利用古建筑和新杭派民居，開設(shè)“一批各具特色的民宿”；利用村前村后的荒地，種植“一批地方特色的花卉苗木”，營造“一個(gè)鄉(xiāng)村味十足的環(huán)境”，以此吸引游客、留住游客；打響富陽中醫(yī)骨傷科發(fā)源地品牌，建造“一個(gè)小型骨傷康復(fù)中心”，讓全國各地骨傷病人前來療傷養(yǎng)傷；強(qiáng)化旅游服務(wù)管理，成立“一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)”，建設(shè)“一個(gè)小型旅游接待中心”和“一個(gè)小型會(huì)議場(chǎng)所”，形成規(guī)范化、規(guī)模化經(jīng)營，標(biāo)準(zhǔn)化、優(yōu)質(zhì)化服務(wù)。

　　東梓關(guān)“詩意田園”特色小鎮(zhèn)“十個(gè)一”工程建設(shè)項(xiàng)目，對(duì)于場(chǎng)口鎮(zhèn)邁向一流田園小城市，對(duì)于富陽推進(jìn)和踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、打造各具特色的現(xiàn)代版富春山居圖最美示范區(qū)，具有重要的示范意義。在推進(jìn)過程中，不僅積極招引有品質(zhì)的企業(yè)集團(tuán)來東梓關(guān)投資興業(yè)，還鼓勵(lì)農(nóng)戶開辦精品民宿、農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村魚館等，并出臺(tái)相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)保障政策，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的積極性，凝聚起東梓關(guān)鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大力量。目前，全村共發(fā)展民宿26家，提升培育以江鮮為主打的農(nóng)家餐館15家，傳統(tǒng)小吃攤位20余家。以中醫(yī)藥材為主題的花卉苗木遍布全村，面積達(dá)8000余平方米。素云紅糖、同裕昌豆腐等老字號(hào)品牌全面升級(jí)，富民效應(yīng)逐漸顯現(xiàn)，古村落重新煥發(fā)光彩。

　　今年9月30日至10月7日，富陽區(qū)委、區(qū)政府在東梓關(guān)村舉辦了2018富春江江鮮大會(huì)，全面宣傳富陽區(qū)鄉(xiāng)村振興發(fā)展成果。其間，共吸引參觀游客和參會(huì)群眾近40萬人次，中央和省、市主流媒體以及網(wǎng)絡(luò)媒體共刊發(fā)報(bào)道2500余條次，吸引網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量3000余萬次、評(píng)論4萬余條次，有力打造了富陽鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略展示窗口。東梓關(guān)村成為富春江江鮮大會(huì)的永久舉辦地，將每年與四方來客不見不散。

　　如今，場(chǎng)口鎮(zhèn)黨委、政府正進(jìn)一步通過基礎(chǔ)配套提升、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、自然稟賦利用、地域文化挖掘、美麗業(yè)態(tài)培育等工作，使東梓關(guān)在鄉(xiāng)村振興的大戰(zhàn)略背景下，永葆“網(wǎng)紅”風(fēng)采，成為現(xiàn)實(shí)版《富春山居圖》中的最美樣板！（記者 章明成）